{"id":6049,"date":"2020-11-30T21:36:15","date_gmt":"2020-12-01T00:36:15","guid":{"rendered":"https:\/\/campanhacerrado.org.br\/campanha2026\/mulheres-agua-e-energia-nao-sao-mercadoria\/"},"modified":"2020-11-30T21:36:15","modified_gmt":"2020-12-01T00:36:15","slug":"mulheres-agua-e-energia-nao-sao-mercadoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/campanhacerrado.org.br\/campanha2026\/mulheres-agua-e-energia-nao-sao-mercadoria\/","title":{"rendered":"Mulheres, \u00e1gua e energia n\u00e3o s\u00e3o mercadoria"},"content":{"rendered":"
Por Juliana Camara e Rosilene Miliotti, da Campanha Nacional em Defesa do Cerrado<\/pre>\n
BRAS\u00cdLIA \u2013 <\/strong> Mulheres do campo, cidade e floresta do Brasil e militantes da Am\u00e9rica Latina e de outros pa\u00edses que est\u00e3o participando F\u00f3rum Alternativo Mundial da \u00c1gua (FAMA) reservaram a abertura da Assembleia Mulheres e \u00c1guas, realizada na noite da \u00faltima ter\u00e7a-feira (20) no Pavilh\u00e3o de Exposi\u00e7\u00f5es do Parque da Cidade, para se somarem \u00e0s vozes que ecoaram em dezenas de cidades do pa\u00eds durante os atos realizados para marcar os sete dias da execu\u00e7\u00e3o da ex-vereadora Marielle Franco (PSOL), no Rio de Janeiro.<\/p>\n
S\u00edmbolo contempor\u00e2neo de esperan\u00e7a para mulheres que lutam por seus direitos, principalmente as moradoras de favelas e as mulheres negras, Marielle teve sua foto estampada em um estandarte erguido ao lado das imagens de outras refer\u00eancias da luta da feminista, como Berta C\u00e1ceres, Roseli Nunes, Nilce de Souza, Margarida Alves e Francisca Iones \u2013 todas assassinadas por denunciarem viola\u00e7\u00f5es contra suas vidas e de suas comunidades. As mulheres se colocaram em c\u00edrculo, entoaram m\u00fasicas significativas para suas trajet\u00f3rias e realizaram um jogral.<\/p>\n
\"FAMA<\/p>\n
Foto: Rosilene Miliotti<\/p>\n<\/div>\n
Ap\u00f3s a homenagem, a assembleia foi aberta como um espa\u00e7o para as mulheres refletirem sobre os impactos da viola\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 \u00e1gua sobre suas vidas e trocarem experi\u00eancias sobre estrat\u00e9gias de resist\u00eancia. Representantes de comunidades localizadas no Cerrado aproveitaram o espa\u00e7o para denunciar as viol\u00eancias que t\u00eam sofrido.<\/p>\n
Vera L\u00facia, do Norte de Minas Gerais, relatou casos graves de adoecimento em sua regi\u00e3o devido \u00e0 m\u00e1 qualidade da \u00e1gua. \u201cQuando falamos de morte por causa da \u00e1gua, pensamos em localidades distantes e em conflitos com armas de fogo, por exemplo. Mas na minha comunidade, as pessoas est\u00e3o realmente morrendo, s\u00f3 que de outra forma. Uma jovem senhora teve que tirar o rim. Nossa \u00e1gua n\u00e3o \u00e9 boa o suficiente para o consumo. Quem tem dinheiro para comprar \u00e1gua limpa compra. Quem n\u00e3o tem, interna-se sete ou oito vezes por ano no hospital por problemas de contamina\u00e7\u00e3o. Isso sem falar em verminose, hepatite e problemas de pele por causa da m\u00e1 qualidade da \u00e1gua\u201d. Ela denuncia ainda a neglig\u00eancia por parte dos m\u00e9dicos. \u201cO combate a viol\u00eancia tem que ser pensado para al\u00e9m das agress\u00f5es nos lares, as agress\u00f5es do machismo, at\u00e9 mesmo a falta de solidariedade das mulheres uma com as outras\u201d, refor\u00e7a.<\/p>\n
\"FAMA<\/p>\n
Isidora dos Santos Gon\u00e7alves, de Correntina, oeste da Bahia. Foto: Rosilene Miliotti<\/p>\n<\/div>\n
De Correntina, oeste da Bahia, Isidora dos Santos Gon\u00e7alves iniciou sua fala se apresentando e exigindo ser chamada pelo nome e sobrenome. Para ela, isso \u00e9 importante porque se as pessoas n\u00e3o a conhecerem pelo nome completo, \u201co racismo vai chamar do que quiser\u201d. Isidora aproveitou o momento para declamar um poema que escreveu h\u00e1 cerca de 10 anos, cujo t\u00edtulo \u00e9 \u201cSuplicas da natureza\u201d:<\/p>\n
\n
\u201cN\u00e3o estou suportando tanta dor, tanta afli\u00e7\u00e3o
Est\u00e3o acabando com minhas nascentes e queimando meu cora\u00e7\u00e3o
Acorde, eu n\u00e3o vivo s\u00f3 para mim
Vivo para esse povo que n\u00e3o me quer mais por aqui
Sou o futuro do mundo e nenhum tipo de agress\u00e3o
Tenho que ser cuidada para a preserva\u00e7\u00e3o dessa na\u00e7\u00e3o
Use-me, mas n\u00e3o abuse de mim.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
O conflito de Correntina, que no fim do ano passado se tornou internacionalmente conhecido, foi lembrado pela desigualdade do acesso \u00e0 \u00e1gua. Com tecnologias de irriga\u00e7\u00e3o instaladas com incentivo das autoridades, empresas do agroneg\u00f3cio consomem, em um dia, a mesma quantidade de \u00e1gua que a comunidade toda consome em um m\u00eas. O conflito eclodiu ap\u00f3s as moradoras e os moradores se virem com problemas de abastecimento, tendo seus modos de vida profundamente impactados, o que antes da chegada da empresa, n\u00e3o acontecia.<\/p>\n
\"pictoline<\/p>\n
Ilustra\u00e7\u00e3o que mostra a diferen\u00e7a entre o consumo de uma fazenda e um munic\u00edpio.<\/p>\n<\/div>\n
No fim da assembleia, Maz\u00e9, da Marcha das Margaridas, leu o veredicto do Tribunal Popular das Mulheres, realizado no fim de semana, quando o FAMA aconteceu no campus da Universidade Federal de Bras\u00edlia (UnB). Na ocasi\u00e3o, foram denunciados casos graves de viola\u00e7\u00f5es a mulheres de todo o Brasil no acesso \u00e0 \u00e1gua. Integrantes da Campanha Nacional em Defesa do Cerrado, as quebradeiras de coco baba\u00e7u do Maranh\u00e3o e do Piau\u00ed foram lembradas pelas viola\u00e7\u00f5es que sofrem por parte de fazendeiros que as impedem de acessar os a\u00e7udes, fundamentais para as planta\u00e7\u00f5es e o abastecimento de suas casas, e os baba\u00e7uais, de onde retiram o coco, cujo extrativismo \u00e9 o seu modo tradicional de vida.<\/p>\n
\u00c9 importante dizer que ao impedirem esse acesso, os propriet\u00e1rios de terra est\u00e3o desrespeitando leis, municipal e estadual, que garantem \u00e0s quebradeiras o direito de entrarem nas fazendas para irem aos baba\u00e7uais.
Pelo veredicto do tribunal, a iniciativa privada e o Estado foram condenados por violarem e negarem direitos b\u00e1sicos \u00e0s popula\u00e7\u00f5es e comunidades tradicionais, e as penas inclu\u00edam repara\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas.<\/p>\n
\"FAMA\"FAMA<\/p>\n
\"FAMA\"FAMA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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